En 1978 lors d’une conférence publique tenue à Keur Dieumb Ndiaye, village situé à quelques encablures de Thiès, Serigne Cheikh Ahmed Tidiane Sy lança  une déclaration historique dans laquelle il annonçait que la période allant de 1968 à 1978 pourrait être considérée comme une décennie ratée par la jeunesse. Celle-ci s’est ainsi lancée dans une entreprise de révolution tous azimuts, défiant toutes autorités religieuses et politiques. Après dix ans de destruction et de démolition, il restait à la jeunesse à pallier tous ces manquements par dix autres années de construction. 
Cet appel n’est pas tombé dans l’oreille d’un sourd car Serigne Moustapha Sy, ayant compris le message, s’est vite mis au travail pour rattraper le temps perdu et réduire l’écart béant entre le comportement des jeunes et les sublimes principes de leur religion.
C’est ainsi que le Dahiratoul Moustarchidine wal Moustarchidaty fut créé au début des années 80.Fondé sur les principes de l’islam et sur la tradition confrérique, le Dahiratoul Moustarchidina  wal Moustarchidaty est à bien des égards un mouvement religieux avec des idées réformistes. Il  accorde une importance capitale à la dimension culturelle et sociale de ses membres. En effet, la religion constitue la principale source et le socle sur lequel s’appuie le dahira pour entreprendre des réformes importantes au niveau des mentalités et dans la société. La religion reste donc le faisceau lumineux dans lequel il puise pour éclairer les lanternes sur toutes les questions qu’il a eues à étudier. Elle  demeure aussi l’aune par laquelle il mesure et jauge les choses contrairement à d’autres idéologies qui veulent faire de l’homme la mesure de toute chose.Le DMWM est un mouvement réformiste en ce sens qu’il a réussi à transformer positivement les comportements dans une société corrompue, ruinée par des dérapages d’ordre religieux, social et culturel. Certes il n’est pas venu avec une nouvelle charia, mais il se voit dans l’obligation d’orienter des individus sombrant dans les turpitudes  et fluctuant entre les vagues de l’est et de l’ouest sans repères sûrs.
Ainsi, le DMWM intervient dans tous les domaines et traite avec toutes les communautés religieuses (quelles que soient leurs différences de vision et d’orientation) voire toutes les franges de la population.

Serigne Cheikh Ahmad Tidiane Sy Maktoum tire un double privilège de son état-civil. La Tidjaniyya, confrérie soufie, est fondée par son homonyme, l'Algérien Aboul Abbas Ahmad At-Tidjani (1737-1815), puis largement propagée par son grand-père, El Hadji Malick Sy, hagiographe du prophète Mohamed (PSL).

Natif de Saint-Louis comme son père, Ababacar Sy, khalife des tidjanes de 1922 à 1957, dont il est le troisième fils, Serigne Cheikh Tidiane Sy est entré dans sa 86-ème année. Il laisse apparaître le parcours d'un guide spirituel qui s'est affranchi du conservatisme, propre à l'islam au Sénégal, pour s'efforcer de se donner une identité propre à lui, celle d'un homme d'ouverture.

Est-il encore besoin de présenter le guide spirituel, Cheikh Ahmed Tidiane Sy ? Qui peut vraiment braver un exercice aussi périlleux, sans bégayer ni bredouiller, sans répéter, à l’ennui, ce que personne n’ignore ?